تعليق على بوست ا د ابوالحسن سلام
مصطفى حامد جاد الكريم
ا د ابو الحسن سلام
في رأيي كل هذه البواعث صحيحة
وقد لا حظ كل مفكر واحدا منها
والممثل ينتقل من باعث إلى آخر
والذي يقوده في تنقله بين تلك البواعث هو اللاوعي
او البرامج الابداعية اللاواعية
تحقيقا للتكيف الفردي والجماعي للممثل والمخرج والجمهور
وقبل ذلك قادت البرامج الابداعية اللاواعية المؤلف إلى وضع النص
وتحياتي
..........
بوست ا د ابوالحسن سلام
.......
ستانيسلافسكي
نظام الغائب الحاضر
علي ذكر ستانيلافسكي في حوار دار بيني والزميلة د. منال فودة رئيس
قسم المسرح
عن تقادم منهج ستانيسلافسكي - من
جهتها - قلت :
كل مناهج التمثيل اعتمدت علي نظام
المحاكاة مع بدائل أولويات - بالإزاحة والإحلال - علي النحو الآتي :
- منهج مايرهولد تلمبذ ستانيسلافسكي ؛
بدل أسا س الباعث علي الفعل حيث
كان عند أستاذه ( الشعور يسبق الفعل) و مع تقنيات تجسيده ( الاندماج والايهام والذاكرة الانفعالية ولو
السحرية)
- عند مايرهولد : الفعل يسبق الشعور . في استدعاء الفعل
مع تقنيات بيو ميكانيك في تشخيصه
لا تجسيده . ) ( فعل مؤثر خارجي يستدعي الشعور فيحض علي الفعل : ( شرطية بافلوف
)
ملحوظة : غيرً ستانيسلافسكي نظرية الذاكرة الانفعالية الي شرطية
الغريزة حيث الفعل يستدعي الشعور حضا علي
تشخيص الفعل الذاتي فأطلق نظرية (
الحركات الطبيعية )
- عند أنتونين آرتو الباعث علي
الفعل هو الوعي التاريخي لتدي الممثل في
تشخيص فعل غير مألوف .
- عند بريشت الباعث علي الفعل وعي
الشخصية ووعي الممثل مدعوما بوعي رؤية المخرج
بقاعدة الصراع الطبقي اذا يحاكيي الممثل فعل الجماعة - الطبقة التي تنتمي اليها الشخصية الدرامية
بصفتها تتوب في الحدث عن طبقتها. فعل ألرئيس ( نحن المنتمية ) بديلا تبني فعل الذات .
- عند جروتوفسكي الباعث تبادلي بين
الممثل والجمهور - دمج بين خاصية تشخيص وخاصية تغريب ينتهي بتطهير من حالة كبت الفكرة تسبق الفعل .
- أوجيتوبوال: الباعث تشاركي بين
جمهرة التلقي والممثل في محلة تشخيص حدث يشكل الارتجال والتلقائية والاوتوسرك
فيه أساس بنية التشخيص .
الخلاصة : ستانيسلافسكي حاضر /
غائب
