Emmiliy Emma Wolf
JEDNA NOVA AKROPOLA
za boljeg čovjeka i
bolji svijet
📖🌏💥📖🌏💥📖
Treći dio....
Društveni poredak u starom
Egiptu....
Društveni je poredak također bio znatno drugačiji od današnjeg jer su socijalni
odnosi bili drugačije utemeljeni,nije bilo robova sve do kraja Nove države.Imali su
patrijarhalno društvo u kojem je otac u obitelji imao ulogu analognu
ulozi faraona u carstvu,ali žena,kao supruga,majka,sestra ili kći,ni u čemu nije bila u podređenom položaju u odnosu na muškarca,naprotiv,bila je jako cjenjena u svim svojim društvenim ulogama.Ni u jednoj staroj civilizaciji nisu pronađeni zapisi koji toliko veličaju vrjednosti zene kao što je to bilo u Egiptu.
📖💥📖💥📖💥📖💥
Egipatsko društvo činile su tri klase:klasa svećenika kraljeva,njihovi
savjetnika i učenika,klasa stručnjaka i službenika,klasa obrtnika i seljaka.Do vladavine dinastije
Ramzesa,kada se pojavila redovna vojska,postojalo je samo jedno časnicko tjelo i manje redarstvene snage.Radnici su bili raspoređeni u bratstva ili udruženja,unutar koji su bila određena prava i dužnosti svakog člana.
Struktura
društva bila je piramidalnog tipa s faraonom na vrhu.Međutim,to nije bio okrutni autoritarni poredak kakvim se obično smatrao,nego primjena univerzalnog modela organizacije koji postoji
također u prirodi.Egipćani koji su poštovali zakone
prirode,primjenjivali su ih u socijalnim odnosima u najvećoj mogućoj mjeri.U ljudskom društvu ovaj model nalazimo u svim situacijama kada egzistencija
ljudi neposredno ovisi o sposobnosti,savjesti i odgovornom ponašanju čovjeka.Kao naprimjer u zrakoplovu,na brodu ili u bolnici itd.
Iz istog razloga radi kojeg ljudi imaju
povjerenja u kapetana broda,zrakoplova ili glavnog kirurga,Egipćani su imali povjerenja u faraona i državni
aparat.Osim sposobnosti koju je trebalo imati u obavljanju svoje uloge unutar
države,svatko je bio odgovoran pred vlastitom savjesti,jer država nije bila anonimno i neodgovorno društvo.To znači, da je svatko tko je obnašao neku društvenu funkciju morao stajati iza onoga sto čini,svojim osobnim primjerom.
Analogno funkciji oca u obitelji,faraon
je bio otac egipatskom narodu i služio mu kao uzor i
primjer.Faraon je,osim intenzivnog odgoja i obrazovanja koje je od ranog
djetinjstva prolazio na dvoru,morao proći iskušenja kojima se praktično dokazivala njegova sposobnost služenja egipatskom narodu.Trebao je vladati svojim nagonima,strastima,željama,mislima,dakle cjelom osobnosti koja je jedino tako mogla biti
stavljena u drugi plan,odnosno žrtvovana u ime njegove dužnosti prema narodu.Trebao je naučiti prvo vladati samim
sobom,primjerno,kako bi mogao vladati Egiptom.On nije bio apsolutni vladar,nego
predstavnik božice Maat,nebeske pravde na zemlji,odnosno bio je središte koje povezuje zemaljski i nebeski Egipat.Jednom je godišnje morao potvrditi svoje sposobnosti i odgovornosti pred najvišim hijerofantima u hramu,čime se dodatno
osiguravala pravedna vladavina u Egiptu.
📖💥📖💥📖💥📖💥📖
RELIGIJA STAROG EGIPTA
Egipćani su vjerovali u jedno
univerzalno nespoznatljivo božanstvo kojem nisu dali vlastito ime,već su ga jednostavno nazivali Neter,što znači božanstvo.Vjerovali su da postoji jedan jedini univerzalni Život koji se manifestira kroz mnoštvo oblika različitih živih bića.Velik broj različiti božanstava koja su imala svoja imena i simbolički lik,obično u zoomorfnoj ili antropomorfnoj formi,predstavljala
su prirodne sile,zakone i principe.Egipćani nisu vjerovali u životinje.Životinje su
korištene kao simboli koji su zorno prikazivali snage i principe prirode.Kada
bi,naprimjer,neko od nas htio simbolički prikazati
vjernost,jedan od načina bio bi crtanjem psa.Dakle,kao što se mi danas koristimo fonetskim pismom i kemijskim formulama,Egipćani su se koristili slikovnim pismom,hieroglifima i svojim jezikom
simbola.
Egipatska vjera zasnivana je na smislu života koji djeluje kroz stvaranje i održava zajedništvo bica u Svemiru.Ključnu ulogu u tome imao je panteon osnovnih bogova koji
se u Svemiru izražavaju preko četiriju načela;polaritet,ritam,uzrok-posljedica i rađanje.Što su načela djelovanja u stvarnom svjetu.U ljudskom svjetu
promjena i dvojnosti,života i smrti,užitka i boli,čovjek je razapet u prostoru svoje svjesti i nastoji spoznati i usavršiti sebe.Čovjekova sudbina simbolički se povezala
s putovanjem Sunca na nebu.Ono se rađa na istoku svojom dnevnom barkom putuje nebom do zapada gdje prelazi na
noćnu barku kojom putuje od zapada prema istoku.Čovjekova duša oponaša dnevni hod Sunca i
poput njega putuje,rađa se i umire,,skupljajući iskustva
koja mu omogućuju proces nutarnje transformacije,dok ne postane poput Ozirisa,božanstva koje je neposredno vezano uz čovjeka.Oziris je ,,kralj
mrtvih,,odnosno kralj nebeskog Egipta.Arhetip je čovjeka,onaj
koji je prvi hodao zemljom i dostigao vječnost.Stoga mit o Ozirisu
predstavlja čovjekov evolucijski put i smisao njegovog postojanja.Budući da su smrt smatrali prijelazom iz zemaljskog u nebeski Egipat,za nju
su se pripremali cjeli život,a mumificiranjem tjela nastojali su pomoći umrlom da se odvoji od smrtnog,propadljivog tjela.Mumificiranjem je
tjelo postajalo trodimenzionalni fizički simbol vječne prirode umrlog.Mumuja je bila,,odskočna daska,,duši koja se trebala što prije odvojiti od svojih materijalnih spona i
nastaviti put u nevidljivom Egiptu.Tome je služio i
sarkofag čiji naziv je dolazio od grčkog sarkos--meso i
fagein-jesti.(per nefer),,a izraz,,balzamirati,,(senefer),značilo je ,,povratiti snagu."Posljednja obredna izreka pri
balzamiranju bila je:"Ti ponovo živiš,ti ponovo živiš zauvjek,evo te iznova mladog..."
Ova izreka upućuje na najveće dostignuće egipatske kulture,na
egipatske misterije čiji je sadržaj zapisan u svetim
tekstovima,poput Tekstova Piramida,Knjige mrtvih,Tekstova sarkofaga...Ti su
tekstovi prevedeni samo kao fonetski zapis,kao mrtvo slovo na papiru,i njihov
nam sadržaj ne može biti razumljiv bez poznavanja simboličkog značenja tog istog ideografskog teksta.Osim toga,današnjim načinom razmišljanja,današnjim načinom vrednovanja,teško je shvatiti Egipat,čija je
kultura bila primjer vladavine ljudskog duha nad materijom.
Hvala vam poštovani i časni,hvala na vašoj privrženosti i veoma sam vam zahvalna.
Emmiliy.....
&&&&&&&💥💥💥#########
EINE NEUE AKROPOLIS
für einen
besseren Mann und eine bessere Welt
📖🌏💥📖🌏💥📖
Dritter Teil ....
Gesellschaftsordnung
im alten Ägypten ....
Auch die
Gesellschaftsordnung unterschied sich erheblich von heute, weil die sozialen
Beziehungen anders aufgebaut waren, es bis zum Ende des Neuen Staates keine
Sklaven gab, Mutter, Schwester oder Tochter, die dem Mann in keiner Weise
untergeordnet waren, auf der im Gegenteil, wurde in all seinen sozialen Rollen
hoch geschätzt.
📖💥📖💥📖💥📖💥
Die
ägyptische Gesellschaft bestand aus drei Klassen: der Klasse der Priester der
Könige, ihrer Berater und Schüler, der Klasse der Sachverständigen und Diener,
der Klasse der Handwerker und Bauern bestimmt.
Die
Gesellschaftsstruktur war pyramidenförmig mit einem Pharao an der Spitze, aber
es handelte sich nicht um eine grausame autoritäre Ordnung, wie man sie
gemeinhin betrachtete, sondern um die Anwendung eines universellen
Organisationsmodells, das auch in der Natur existierte. wir finden dieses
Modell in allen Situationen, in denen die menschliche Existenz unmittelbar von
den Fähigkeiten, dem Gewissen und dem verantwortungsvollen Verhalten des
Menschen abhängt, zum Beispiel in einem Flugzeug, auf einem Schiff oder in
einem Krankenhaus usw.
Aus dem
gleichen Grund, aus dem die Menschen dem Kapitän eines Schiffes, einem Flugzeug
oder einem Chefarzt vertrauten, vertrauten die Ägypter dem Pharao und dem
Staatsapparat, es war keine anonyme und verantwortungslose Gesellschaft jede
soziale Funktion innehatte, musste durch sein persönliches Beispiel hinter dem
stehen, was er tat.
Analog zur
Funktion eines Vaters in der Familie war der Pharao der Vater des ägyptischen
Volkes und diente als Vorbild und Vorbild: Er musste seine Instinkte, Leidenschaften,
Wünsche, Gedanken, also die ganze Persönlichkeit, die nur in den Hintergrund
gerückt, d. himmlische Gerechtigkeit auf Erden, das heißt, er war das Zentrum,
das das irdische und das himmlische Ägypten verbindet.
📖💥📖💥📖💥📖💥📖
RELIGION DES
ALTEN ÄGYPTEN
Die Ägypter
glaubten an eine universell nicht erkennbare Gottheit, der sie keinen eigenen
Namen gaben, sondern einfach Noether nannten, was Gottheit bedeutet. Sie
glaubten, dass es ein einziges universelles Leben gibt, das sich durch viele Formen
verschiedener Lebewesen manifestiert Charakter, normalerweise in zoomorpher
oder anthropomorpher Form, stellte Naturkräfte, Gesetze und Prinzipien dar. Die
Ägypter glaubten nicht an Tiere. Wollte symbolisch Treue zeigen, wäre eine
Möglichkeit, einen Hund zu zeichnen heute verwendeten die Ägypter Bildschrift,
Hieroglyphen und ihre eigene Symbolsprache.
Die
ägyptische Religion basiert auf dem Sinn des Lebens, der durch die Schaffung
und Aufrechterhaltung der Gemeinschaft der Wesen im Universum funktioniert.
Eine Schlüsselrolle dabei spielte das Pantheon der grundlegenden Götter, das
sich im Universum durch vier Prinzipien ausdrückt: in der realen Welt .In der
menschlichen Welt von Wandel und Dualität, Leben und Tod, Lust und Schmerz wird
der Mensch im Raum seines Bewusstseins gekreuzigt und sucht sich selbst zu
erkennen und zu vervollkommnen. Das Schicksal des Menschen ist symbolisch mit
der Reise der Sonne am Himmel verbunden. Es wird in seinem Osten geboren Die
menschliche Seele ahmt den täglichen Lauf der Sonne nach und reist, wird
geboren und stirbt wie sie und sammelt Erfahrungen, die den Prozess der inneren
Transformation ermöglichen, bis sie wie Osiris wird, eine Gottheit, die direkt
mit dem Menschen verwandt ist. Osiris ist der "König der Toten" oder
der König des himmlischen Ägyptens. Der Archetyp ist der Mensch, der als erster
auf der Erde wandelte und die Ewigkeit erreichte. Darüber hinaus stellt der Mythos von Osiris
den Evolutionsweg des Menschen und den Sinn seiner Existenz dar. Der Körper wurde
zu einem "dreidimensionalen physischen Symbol" der ewigen Natur des
Verstorbenen. -Fleisch und Fagein-zum Essen. (per nefer) und der Ausdruck ,,
einbalsamieren ,, (senefer), bedeutete „zu Kräften schöpfen“.
Dieses
Sprichwort bezieht sich auf die größten Errungenschaften der ägyptischen
Kultur, auf ägyptische Mysterien, deren Inhalt in heiligen Texten wie den
Pyramiden, dem Totenbuch, den Texten des Sarkophags ... , als toter Buchstabe
auf dem Papier, und ihr Inhalt kann nicht verstanden werden, ohne die
symbolische Bedeutung desselben ideographischen Textes zu kennen.Außerdem ist
es mit der heutigen Denkweise, der heutigen Wertschätzung schwer, Ägypten zu
verstehen, dessen Kultur war ein Beispiel für die Herrschaft des menschlichen
Geistes über die Materie.
Danke lieb
und ehrenhaft, danke für dein Engagement und ich bin dir sehr dankbar.
Emilie .....
